IMLEK MUSLIM (REKONSTRUKSI MAKNA BUDAYA DALAM KOMUNITAS MUSLIM TIONGHOA MAKASSAR)

Abstract

ABSTRAK

Imlek adalah perayaan pergantian tahun baru bagi masyarakat Tionghoa. Berdasarkan kalender Tionghoa, Imlek 2575 dimulai pada pada 10 Pebruari 2024 yang dilambangkan dengan Shio Naga (Naga Kayu). Perayaan Imlek tidak hanya diikuti oleh masyarakat Tionghoa yang nir-Islam tetapi juga muslim Tionghoa. Pada kelompok muslim Tionghoa, perayaan imlek memiliki makna sendiri yang berbeda dengan masyarakat Tionghoa nir-Islam. Makalah ini membahas tentang peringatan Imlek di kalangan Muslim Tionghoa Makassar, makna dan proses negoisasi budaya imlek bagi muslim Tionghoa. Bagi masyarakat Tionghoa yang nir-Islam, imlek diyakini adalah bagian dari ritual agama Konghucu, Tao atau Budha yang merupakan agama nenek moyang orang Tionghoa. Oleh karenanya mereka melakukan beberapa kegiatan untuk menyambutnya seperti sembahyang di vihara Girinaga, berkumpul bersama keluarga sambil makan, menampilkan tarian Barongsai, memberikan Ang Pao. Sedangkan bagi muslim Tionghoa Makassar, Imlek hanya dimaknai sebagai budaya yang tidak boleh tertentangan dengan ajaran Islam. Oleh karenanya mereka merekonstruksi imlek melalui konformitas budaya, memaknainya sebagai perekat sosial, peneguhan identitas, dan media dakwah dalam memperkenalkan Islam. Rekonstruksi makna Imlek di kalangan muslim Tionghoa Makassar terjadi melalui proses negosiasi budaya secara evolutif yang diperankan oleh Persatuan Tionghoa Muslim Indonesia (PITI) organisasi yang mewadahi para muslim Tionghoa, muballig yang secara intens memberikan pemahaman tentang Islam dan masyarakat Makassar yang mendukung proses tersebut.

Keywords: Imlek, Rekonstruksi, Budaya, Muslim Tionghoa